314 集体嫖娼
宇田雄正在帮一休禅师查案，在此期间，一休禅师征婚的消息越传越广，持续发酵，整个亚洲的无数家媒体转载了日本和尚征婚的消息。
亚洲各大论坛上，贴满了嘲笑日本和尚乃至日本人的帖子，诸如《佛门不禁欲，和尚也征婚》、《和尚的性福生活》、《日本和尚与尼姑恋》、《日本日翻了日本》之类的贴子满天飞。
亚洲人笑翻了天，都讥笑日本是淫国，日本人真八嘎亚路，连和尚都耐不住寂寞，守不住戒律，公然向社会征婚。
日本在各国留学的大学生经常被嘲笑，尤其是在中国留学的日本大学生被人嘲笑后，纷纷打电话到无相寺，质问和尚征婚是怎么回事，无相寺无法作出合理的解释，烦不胜烦。
宇田雄急于为一休禅师澄清冤案，便花重金雇请某私家侦探侦查到底是谁炮制了和尚征婚的启事。
重赏之下，必有勇夫。私家侦探喜获重金，查案十分卖力，一周后，就查明了真相。
原来，如此恶作剧的人是一名日本的愤青，此人搜索到一休禅师的资料，发现他出家前曾是一名成功的商人，曾随旅行团到中国珠海旅游。
在旅游其间，旅行团560名男性成员，到珠海某旅馆集体**，被媒体暴光，自集体嫖-娼事件发生后，引起了中国人的极大愤怒，旅行团成员遂被珠海政府驱逐回国。
一休禅师随旅行团回到日本，声誉大受影响，生意一落千丈，债台高筑，形形色色的债主每天上门要债，他东躲西藏，最后住房被债主收走抵债了，店铺被砸了，妻子带着他的四岁大的孩子，开着他的车子，嫁给了一个野汉子。
一休禅师只好皈依佛门，他原名叫相田里奈，落发为僧后取法名为一休，暗示一切皆休的意思。修行日久，别人都唤他为一休禅师。
那名愤青得知一休禅师的过去劣迹后，对于他当年参与集体嫖-娼的行为非常不满，愤怒之下，便以一休禅师的名义炮制出三份相同的征婚启事，在夜间潜入无相寺，张贴到三处不同的地方，以此嘲弄他。
真相大白，私家侦探将那名作案者的照片和地址交给宇田雄，宇田雄再派武二郞带领一帮稻川会兄弟，将此人抓获，然后通知一休禅师前来对堂公簿。
一休禅师来了。
在稻川会的囚室里，那名冤枉一休禅师的年轻人已被打得皮开肉绽，满身染血，他坐在囚室的墙角，一休禅师、宇田雄、武二郞坐在年轻人的对面。
一休禅师问：“施主，人非圣贤，孰能无过？贫僧修行多年，克己复礼，皈依我佛，你为何对贫僧过去的污迹耿耿于怀？炮制虚假征婚启事，败坏贫僧名节。”
那年轻人说：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。这就是佛门报应不爽的定律。你以前色欲熏天，纵横欲海，参与集体嫖-娼，玷污妇女名节，她们不能报复你，我代替她们写征婚启事报复你。”
宇田雄把桌子一拍，对着那年轻人大吼：“一休禅师又没有嫖你奶，嫖你妈，嫖你姐，你生气什么？有什么值得报复的？”
武二郞附和着说：“年轻人，你长点脑子好不好？别吃多了饭没事做，一休禅师色欲熏天，纵横欲海，关你什么事，你傻BB地干傻事来报复他，犯得着吗？”
那年轻人指着一休禅师，说：“我就是不服，就是要报复，无相寺是藏污纳垢之地，这所谓的禅师，其实是馋狮，对女人馋得像狮子，不然，为什么去嫖宿女人？”
一休禅师双掌合十：“阿弥陀佛，那是贫僧的过去，贫僧已悔改，现在并无征婚之念，你捏造虚假事实，污人名节，难道就不怕遭报应？”
年轻人反驳说：“你一边娶妻，一边嫖-娼，这虽然是过去的事实，可是你过去并没有得到报应，佛祖就托我现在来惩罚你，我是捏造事实，但这是打击你这种流氓的手段，以夷制夷，以暴制暴，以恶制恶，以毒攻毒，我没有错。”
一休禅师气得大叫一声，当场气晕在地，口吐白沫，不省人事。
宇田雄一见大事不妙，赶紧对武二郞说：“你快去通知几名兄弟，把一休禅师送进医院。”
武二郞转身出了囚室，叫来两名稻川会弟子，两人抬起一休禅师，走出了囚室，再把他抬上车，直接送抵医院抢救。
一休禅师躺在病床上醒来后，身边围绕着一群记者，记者们纷纷给他拍照。
一名女记者提问：“大师，请问你发布征婚启事以来，收到多少男人的情书，不，我说错了，你收到多少女人的情书？”
一休禅师说：“诸位想想，贫僧若想征婚，一定会注册婚恋网，上网征婚，或者在报纸电视上发布征婚信息，怎么会把征婚启事张贴在本寺，故意引人非议？所谓的征婚启事分明就是有人诬陷贫僧。”
一名男记者问：“为什么有人会诬陷你，你知道诬陷你的人是谁吗？”
一休禅师说：“贫僧悟道多年，小有成就，小有名望，有人嫉妒贫僧，故而诬陷，至于诬陷者是谁？贫僧给他面子，不想深究。”
那名女记者穷追不舍，又问：“俗话说：鸡蛋无缝不生蛆。你过去是不是有什么污迹？让人抓住了把柄，所以人家对你耿耿于怀，这才会捏造事实诬陷你。”
一休禅师说：“贫僧的过去是一张白纸，并无污迹。我相信诬陷贫僧之人一定是出于嫉妒，清者自清，浊者自浊，我更相信诬陷贫僧之人早已污浊不堪，已遭报应。”
女记者继续问：“人非圣贤，孰能无过？你怎么能说你自己的过去并无污迹呢？”
一休禅师巧舌如簧：“贫僧所言自己并无污迹，是针对男女情感方面，至于其他方面，贫僧肯定是劣迹斑斑，这也是贫僧为什么修行的原因，希望各位帮贫僧澄清真相，贫僧行将就木，并无征婚之念，那三份张贴在本寺内外的征婚启事构成对贫僧的毁谤，但贫僧宽大为怀，并不追究毁谤者的罪行。”
采访结束，一休禅师回到无相寺，记者们写出的新闻稿件相继在各大媒体刊登，平息了各种媒体对一休禅师的辱骂，关于和尚征婚的发烧消息告一段落。
至于一休禅师被医生救醒后，为什么他的身边会突然出现一群记者，一休禅师本人并不知情。
其实，这些记者是宇田雄帮一休禅师请来的，目的就是帮他澄清谣言。
当宇田雄得知各种谣言平息，便叫手下人将那名炮制谣言的愤青用乱刀砍死，将碎尸扔进了万丈深渊。（未完待续）
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亚洲人笑翻了天，都讥笑日本是淫国，日本人真八嘎亚路，连和尚都耐不住寂寞，守不住戒律，公然向社会征婚。
日本在各国留学的大学生经常被嘲笑，尤其是在中国留学的日本大学生被人嘲笑后，纷纷打电话到无相寺，质问和尚征婚是怎么回事，无相寺无法作出合理的解释，烦不胜烦。
宇田雄急于为一休禅师澄清冤案，便花重金雇请某私家侦探侦查到底是谁炮制了和尚征婚的启事。
重赏之下，必有勇夫。私家侦探喜获重金，查案十分卖力，一周后，就查明了真相。
原来，如此恶作剧的人是一名日本的愤青，此人搜索到一休禅师的资料，发现他出家前曾是一名成功的商人，曾随旅行团到中国珠海旅游。
在旅游其间，旅行团560名男性成员，到珠海某旅馆集体**，被媒体暴光，自集体嫖-娼事件发生后，引起了中国人的极大愤怒，旅行团成员遂被珠海政府驱逐回国。
一休禅师随旅行团回到日本，声誉大受影响，生意一落千丈，债台高筑，形形色色的债主每天上门要债，他东躲西藏，最后住房被债主收走抵债了，店铺被砸了，妻子带着他的四岁大的孩子，开着他的车子，嫁给了一个野汉子。
一休禅师只好皈依佛门，他原名叫相田里奈，落发为僧后取法名为一休，暗示一切皆休的意思。修行日久，别人都唤他为一休禅师。
那名愤青得知一休禅师的过去劣迹后，对于他当年参与集体嫖-娼的行为非常不满，愤怒之下，便以一休禅师的名义炮制出三份相同的征婚启事，在夜间潜入无相寺，张贴到三处不同的地方，以此嘲弄他。
真相大白，私家侦探将那名作案者的照片和地址交给宇田雄，宇田雄再派武二郞带领一帮稻川会兄弟，将此人抓获，然后通知一休禅师前来对堂公簿。
一休禅师来了。
在稻川会的囚室里，那名冤枉一休禅师的年轻人已被打得皮开肉绽，满身染血，他坐在囚室的墙角，一休禅师、宇田雄、武二郞坐在年轻人的对面。
一休禅师问：“施主，人非圣贤，孰能无过？贫僧修行多年，克己复礼，皈依我佛，你为何对贫僧过去的污迹耿耿于怀？炮制虚假征婚启事，败坏贫僧名节。”
那年轻人说：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。这就是佛门报应不爽的定律。你以前色欲熏天，纵横欲海，参与集体嫖-娼，玷污妇女名节，她们不能报复你，我代替她们写征婚启事报复你。”
宇田雄把桌子一拍，对着那年轻人大吼：“一休禅师又没有嫖你奶，嫖你妈，嫖你姐，你生气什么？有什么值得报复的？”
武二郞附和着说：“年轻人，你长点脑子好不好？别吃多了饭没事做，一休禅师色欲熏天，纵横欲海，关你什么事，你傻BB地干傻事来报复他，犯得着吗？”
那年轻人指着一休禅师，说：“我就是不服，就是要报复，无相寺是藏污纳垢之地，这所谓的禅师，其实是馋狮，对女人馋得像狮子，不然，为什么去嫖宿女人？”
一休禅师双掌合十：“阿弥陀佛，那是贫僧的过去，贫僧已悔改，现在并无征婚之念，你捏造虚假事实，污人名节，难道就不怕遭报应？”
年轻人反驳说：“你一边娶妻，一边嫖-娼，这虽然是过去的事实，可是你过去并没有得到报应，佛祖就托我现在来惩罚你，我是捏造事实，但这是打击你这种流氓的手段，以夷制夷，以暴制暴，以恶制恶，以毒攻毒，我没有错。”
一休禅师气得大叫一声，当场气晕在地，口吐白沫，不省人事。
宇田雄一见大事不妙，赶紧对武二郞说：“你快去通知几名兄弟，把一休禅师送进医院。”
武二郞转身出了囚室，叫来两名稻川会弟子，两人抬起一休禅师，走出了囚室，再把他抬上车，直接送抵医院抢救。
一休禅师躺在病床上醒来后，身边围绕着一群记者，记者们纷纷给他拍照。
一名女记者提问：“大师，请问你发布征婚启事以来，收到多少男人的情书，不，我说错了，你收到多少女人的情书？”
一休禅师说：“诸位想想，贫僧若想征婚，一定会注册婚恋网，上网征婚，或者在报纸电视上发布征婚信息，怎么会把征婚启事张贴在本寺，故意引人非议？所谓的征婚启事分明就是有人诬陷贫僧。”
一名男记者问：“为什么有人会诬陷你，你知道诬陷你的人是谁吗？”
一休禅师说：“贫僧悟道多年，小有成就，小有名望，有人嫉妒贫僧，故而诬陷，至于诬陷者是谁？贫僧给他面子，不想深究。”
那名女记者穷追不舍，又问：“俗话说：鸡蛋无缝不生蛆。你过去是不是有什么污迹？让人抓住了把柄，所以人家对你耿耿于怀，这才会捏造事实诬陷你。”
一休禅师说：“贫僧的过去是一张白纸，并无污迹。我相信诬陷贫僧之人一定是出于嫉妒，清者自清，浊者自浊，我更相信诬陷贫僧之人早已污浊不堪，已遭报应。”
女记者继续问：“人非圣贤，孰能无过？你怎么能说你自己的过去并无污迹呢？”
一休禅师巧舌如簧：“贫僧所言自己并无污迹，是针对男女情感方面，至于其他方面，贫僧肯定是劣迹斑斑，这也是贫僧为什么修行的原因，希望各位帮贫僧澄清真相，贫僧行将就木，并无征婚之念，那三份张贴在本寺内外的征婚启事构成对贫僧的毁谤，但贫僧宽大为怀，并不追究毁谤者的罪行。”
采访结束，一休禅师回到无相寺，记者们写出的新闻稿件相继在各大媒体刊登，平息了各种媒体对一休禅师的辱骂，关于和尚征婚的发烧消息告一段落。
至于一休禅师被医生救醒后，为什么他的身边会突然出现一群记者，一休禅师本人并不知情。
其实，这些记者是宇田雄帮一休禅师请来的，目的就是帮他澄清谣言。
当宇田雄得知各种谣言平息，便叫手下人将那名炮制谣言的愤青用乱刀砍死，将碎尸扔进了万丈深渊。（未完待续）
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