第408章 给孙思邈看病给袁天纲看相（上）
李恪虽然一直都避免跟他们见面，倒不是李恪怕他们，现在见了，李恪也就无所谓，而是同样笑着道：“一直听闻两位道长大名，无缘得见，没想到今日倒有这缘分。两位跟孙真人认识？”
“回殿下，孙真人是我道家名宿，我等理应拜访。”李淳风笑着道。
袁天纲看起来大约六十多岁了，比李淳风要大不少，不同的是袁天纲乃贞观八年才被李世民招至入京，在朝堂担任职位。
“原来如此，孙真人，新年快乐呀。”李恪笑着道。
“殿下新年快乐。”孙思邈冲李恪拱了拱手，然后又上下端详了一下李恪，这才笑嘻嘻的道：“看起来这个新年，殿下万事都新啊！”
我去，李恪有些无语，这些老中医就离谱，显然孙思邈是看出来什么了，不然的话也不会这么说。
“孙真人果然慧眼如炬啊”李恪笑着道，“不过孙真人你即便是这么说，也别想绕过去，你得按照我说的，每天活动身体，不然您老人家这身体要是不好的话，我可就罪过大了，我听说华佗华医师的五禽戏非常不错，您要不然练一练？”
袁天纲和李淳风都有些无语，这怎么回事？这怎么秦王殿下关心起孙真人的身体来了？这……孙真人自己有没有病难不成还不知道吗？
就……有些离谱。
“你们看看，秦王殿下你这都要给老朽看病了啊，不过你说的话倒是没错，五禽戏确实是对身体有好处，没事练练有好处。”孙思邈也是有些哭笑不得，虽然他已经习惯了，但是李恪这份上心的态度，老孙多少也是有些感动的，显然李恪是真的不想让他出事。
“那我给你看病也不是不可能呀，这都说医不自医。”李恪笑嘻嘻的开口道。
孙思邈呀然的看了一眼李恪，然后点点头道：“虽然秦王殿下不懂医术，但是这医学至理却颇为精通，医不自医，很有道理。”
“也谈不上医学至理，其实也不过为人至理罢了，别说我给你看病了，我还想给袁道长看相呢。”李恪冲袁天纲微微拱了拱手道。
好家伙。
李恪这话一出，所有人都有些哭笑不得，道家对看相其实都多少精通一些，但其实也不是每个人都精通，就拿李淳风和袁天纲来说，两个人在这方面似乎都有所建树，但李淳风真正擅长的是天象观测，套用后世的话来说，更多的是关于天文气象方面，李淳风是真的专家。
当然了，古人很多时候学习都比较杂，而且也是全才，李淳风在其他的方面有也不差，但是他在气象方面是真的杰出，气象和天文，李淳风这方面在大唐绝对是权威，但袁天纲其实也是比较精通天文的。
说起来，李恪这方面跟他们二人掰扯掰扯也是有实力的。
至于袁天纲，看相这东西……怎么说呢？从古至今，袁天纲被吹的神乎其神，但是李恪来了大唐之后，他已经见过了不少神乎其神的人，所以李恪很清楚，后世现代一些被吹的神乎其神的人，其实主要是历史太长了，中间不断的有文人，历朝历代，添油加醋在里面给增加。
至于袁天纲，看相这东西……怎么说呢？从古至今，袁天纲被吹的神乎其神，但是李恪来了大唐之后，他已经见过了不少神乎其神的人，所以李恪很清楚，后世现代一些被吹的神乎其神的人，其实主要是历史太长了，中间不断的有文人，历朝历代，添油加醋在里面给增加。
就像是大家都玩过的传话接龙的游戏，当过兵的都知道，班长前面一句话，到了队伍最后面有多离谱。
而隔了一千多年……不夸张的说，稍微能做出点神秘事件的人，估计到了最后都能传的神乎其神。
辟谣跑断腿，在后世的网络时代又不是没经历过，都不用太多，每个人往下传的时候，稍微加那么一丢丢神秘色彩，最后都是一个神话故事。
因为这是人类的通病，当我们跟其他人聊天，在谈论另外一件事的时候，总喜欢用无中生友等方式来给自己加强话语权，加重在别人心目当中我说话的真实性，因为这种无中生友可以造成一种，我与该事件联系紧密，语气稍微夸张一点，会有一种我就是亲历者的感觉。
旁听者自然也会更加的相信你的话，然后为了增加趣味性，你再稍微夸大一丢丢。接着当你给讲述的这帮人再给他们的朋友讲述的时候，你就成为了他们嘴里的朋友，于是……一个神话诞生了。
倒不是说李恪完全否认袁天纲在相术等方面的实力，但李恪觉得它也没有那么神秘，这应该就是另外一种归纳学和数据统计学。
后世的星座学就是一门典型的数据统计归纳学配合心理学而形成的学问。
就比如说，袁天纲看人寿命这东西，实际上在大唐，李恪了解过，大唐的道教道士，多多少少都接触过医学，孙思邈就是道士呀，也就是说，不少道士都懂得望闻问切那一套。
而相面这门学问，李恪就以个人想法猜测一下，咱举个例子，有没有这种可能，比如说后世大家都知道的唐氏儿患者，有相当一部分的脑袋偏大，即便是一些脑袋不大的，但是也有相关的症状，他们的五官发育是异于常人的。
然后道教的先辈们，因为可以说最先靠近行医的那一批，他们于是就发现了这个规律，然后一部分先行者，就将这个东西记录了下来，因为不知道原理，然后他们以结果推导过程，记录的时候，记录有如此面相的人，大脑发育一般都相对迟缓。
作为一个非常兴盛的教派，道教在华夏大地有着足够多的信众和人，于是不断的有厉害的道士学习相面，然后又逐步的验证，修正相学这门学问，一代代的流传下来，相学越来越完善，其实这本身就是归纳的一种过程。
这个过程当中再配合一些识人技巧，记录下来，揣摩一个人的性格也就八九不离十。就像是孙思邈，他即便是不学相面这门学问，你说现在这个年纪的孙思邈，在见到一个陌生人之后，跟他交谈几句，能不能通过看穿他的气质打扮，然后大概揣摩到他的性格和为人？
李恪觉得肯定能做到。
将这种经验也融入到相面学里面，一些足够聪明的，能够举一反三并且融会贯通的人，变成一个相学大师，非常有可能。
不过李恪说的轻松，李淳风和孙思邈听来却是有些无语的，他们对袁天纲看相的是挺相信的。
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“回殿下，孙真人是我道家名宿，我等理应拜访。”李淳风笑着道。
袁天纲看起来大约六十多岁了，比李淳风要大不少，不同的是袁天纲乃贞观八年才被李世民招至入京，在朝堂担任职位。
“原来如此，孙真人，新年快乐呀。”李恪笑着道。
“殿下新年快乐。”孙思邈冲李恪拱了拱手，然后又上下端详了一下李恪，这才笑嘻嘻的道：“看起来这个新年，殿下万事都新啊！”
我去，李恪有些无语，这些老中医就离谱，显然孙思邈是看出来什么了，不然的话也不会这么说。
“孙真人果然慧眼如炬啊”李恪笑着道，“不过孙真人你即便是这么说，也别想绕过去，你得按照我说的，每天活动身体，不然您老人家这身体要是不好的话，我可就罪过大了，我听说华佗华医师的五禽戏非常不错，您要不然练一练？”
袁天纲和李淳风都有些无语，这怎么回事？这怎么秦王殿下关心起孙真人的身体来了？这……孙真人自己有没有病难不成还不知道吗？
就……有些离谱。
“你们看看，秦王殿下你这都要给老朽看病了啊，不过你说的话倒是没错，五禽戏确实是对身体有好处，没事练练有好处。”孙思邈也是有些哭笑不得，虽然他已经习惯了，但是李恪这份上心的态度，老孙多少也是有些感动的，显然李恪是真的不想让他出事。
“那我给你看病也不是不可能呀，这都说医不自医。”李恪笑嘻嘻的开口道。
孙思邈呀然的看了一眼李恪，然后点点头道：“虽然秦王殿下不懂医术，但是这医学至理却颇为精通，医不自医，很有道理。”
“也谈不上医学至理，其实也不过为人至理罢了，别说我给你看病了，我还想给袁道长看相呢。”李恪冲袁天纲微微拱了拱手道。
好家伙。
李恪这话一出，所有人都有些哭笑不得，道家对看相其实都多少精通一些，但其实也不是每个人都精通，就拿李淳风和袁天纲来说，两个人在这方面似乎都有所建树，但李淳风真正擅长的是天象观测，套用后世的话来说，更多的是关于天文气象方面，李淳风是真的专家。
当然了，古人很多时候学习都比较杂，而且也是全才，李淳风在其他的方面有也不差，但是他在气象方面是真的杰出，气象和天文，李淳风这方面在大唐绝对是权威，但袁天纲其实也是比较精通天文的。
说起来，李恪这方面跟他们二人掰扯掰扯也是有实力的。
至于袁天纲，看相这东西……怎么说呢？从古至今，袁天纲被吹的神乎其神，但是李恪来了大唐之后，他已经见过了不少神乎其神的人，所以李恪很清楚，后世现代一些被吹的神乎其神的人，其实主要是历史太长了，中间不断的有文人，历朝历代，添油加醋在里面给增加。
至于袁天纲，看相这东西……怎么说呢？从古至今，袁天纲被吹的神乎其神，但是李恪来了大唐之后，他已经见过了不少神乎其神的人，所以李恪很清楚，后世现代一些被吹的神乎其神的人，其实主要是历史太长了，中间不断的有文人，历朝历代，添油加醋在里面给增加。
就像是大家都玩过的传话接龙的游戏，当过兵的都知道，班长前面一句话，到了队伍最后面有多离谱。
而隔了一千多年……不夸张的说，稍微能做出点神秘事件的人，估计到了最后都能传的神乎其神。
辟谣跑断腿，在后世的网络时代又不是没经历过，都不用太多，每个人往下传的时候，稍微加那么一丢丢神秘色彩，最后都是一个神话故事。
因为这是人类的通病，当我们跟其他人聊天，在谈论另外一件事的时候，总喜欢用无中生友等方式来给自己加强话语权，加重在别人心目当中我说话的真实性，因为这种无中生友可以造成一种，我与该事件联系紧密，语气稍微夸张一点，会有一种我就是亲历者的感觉。
旁听者自然也会更加的相信你的话，然后为了增加趣味性，你再稍微夸大一丢丢。接着当你给讲述的这帮人再给他们的朋友讲述的时候，你就成为了他们嘴里的朋友，于是……一个神话诞生了。
倒不是说李恪完全否认袁天纲在相术等方面的实力，但李恪觉得它也没有那么神秘，这应该就是另外一种归纳学和数据统计学。
后世的星座学就是一门典型的数据统计归纳学配合心理学而形成的学问。
就比如说，袁天纲看人寿命这东西，实际上在大唐，李恪了解过，大唐的道教道士，多多少少都接触过医学，孙思邈就是道士呀，也就是说，不少道士都懂得望闻问切那一套。
而相面这门学问，李恪就以个人想法猜测一下，咱举个例子，有没有这种可能，比如说后世大家都知道的唐氏儿患者，有相当一部分的脑袋偏大，即便是一些脑袋不大的，但是也有相关的症状，他们的五官发育是异于常人的。
然后道教的先辈们，因为可以说最先靠近行医的那一批，他们于是就发现了这个规律，然后一部分先行者，就将这个东西记录了下来，因为不知道原理，然后他们以结果推导过程，记录的时候，记录有如此面相的人，大脑发育一般都相对迟缓。
作为一个非常兴盛的教派，道教在华夏大地有着足够多的信众和人，于是不断的有厉害的道士学习相面，然后又逐步的验证，修正相学这门学问，一代代的流传下来，相学越来越完善，其实这本身就是归纳的一种过程。
这个过程当中再配合一些识人技巧，记录下来，揣摩一个人的性格也就八九不离十。就像是孙思邈，他即便是不学相面这门学问，你说现在这个年纪的孙思邈，在见到一个陌生人之后，跟他交谈几句，能不能通过看穿他的气质打扮，然后大概揣摩到他的性格和为人？
李恪觉得肯定能做到。
将这种经验也融入到相面学里面，一些足够聪明的，能够举一反三并且融会贯通的人，变成一个相学大师，非常有可能。
不过李恪说的轻松，李淳风和孙思邈听来却是有些无语的，他们对袁天纲看相的是挺相信的。
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