第六十二章 最是人间留不住_靖天监
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第六十二章 最是人间留不住

  最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

  人世间有无数次花开花落,人生中有数不清的人会离开回来。

  沈均今年已经已经五十四岁,靖天司这个位子他也做了很多年了。

  这么些年他不知道自己是凭着什么坚持下去的。如果说是因为他对大临的热爱,他自己都觉得这很虚伪。

  他每晚都会做一个梦,已经做了很多年了。他虽然不是正儿八经的读书人,但是也是在高泓安的门下读过一两年书的人。

  外人很少知道,他是被平帝带在身边的,因为人们知道他时,他就已经是一名将军了。

  与普通的将军不同,沈均出名不是仅仅因为他在打仗这一方面具有的突出能力,还是因为他那种洞察力和学识。

  也是因为如此,沈均也有了儒将的称号,前朝是有儒将,但是大临的那位开国皇帝很反感读书人,所以儒将也就因此没在大临出现过。

  但是这些年随着文官集团的逐渐壮大,所以这个儒将的说法又被人们重新地提出来了。

  沈均虽然不反感这个说法,但是也没有丝毫喜欢。他以前很希望自己能是一个读书人,因为他觉得那位的谈吐很优雅。

  沈均在高泓安门下的时候,高泓安还是中年,还不是首辅。

  沈均总喜欢看着眼前那个一举一动都透漏着平和的小夫子,心里除了对他的崇敬之外,还有一丝疑惑,就是高泓安对他很照顾,每次都会为练武的沈均准备好一些东西迎接他,或者是些能涂抹的药酒,或者是些补身体的吃食,但是却从来不说收沈均为弟子,以前的沈均觉得高泓安不收他,是因为高泓安觉得他是一个武夫,教学可以,但是收为弟子不可以,有愧高泓安的读书人身份。

  这个问题困扰了沈均很多年,知道高泓安把王少跃收为弟子后,又把他转给自己做学生时,他才明白,高泓安不是不收他为弟子,而是想把沈均留到最后。

  因为那时候沈均就已经知道了高泓安的计划,沈均也是在那之后,开始把高泓安当做自己一生中最为敬佩的人。

  他以前心目中有很多历史上的伟人,那都是他想要模仿的,但是那只是历史上的伟人,沈均觉得高泓安或许不如那些伟人,但是高泓安所做的那些事,是他想做的。

  而且在年少读书时,沈均就觉得高泓安算得上是一位奇人,倒不是学识多出奇,而是爱好和性格出奇。高泓安喜白(沈均的这点爱好也是从他那里学的),往往是夏日着白衣,冬日着白裘。就连发簪都喜纯白色玉做的,只是后来做了首辅,平日里除了官服就很少穿别的衣服了。而且那时的高泓安生的很是好看,虽说是北方人,但却是类似于南唐士子的样貌。

  再加上脾气很好的,温文尔雅,为人如春风十里拂白云,所以那时候的沈均觉得自己哪怕以后成为不了像高泓安这样的人,但是也要向他看齐。

  而且高泓安的学识渊博,沈均觉得他比那位自己手下的大临文宗要强上许多,而且高泓安不仅在经学典论都很擅长,就连一些略‘偏’的学问也是信手拈来,甚至连大临境内很少涉及的内容也是能够轻松地说出来。

  南唐和部分南方的国家都是有佛教的,但是大临没有。甚至于未曾有过任何一位僧人进入过大临传教,因为大临人对于这种东西其实不是很信的。

  大临本土也有道家,但是大临人对于道家的态度,除了鬼神之说外,就没有什么多余的了。在大临人的眼中,鬼神之说之所以被他们信奉,是因为他们对先祖的思念和他们对先祖的尊敬。

  至于道家只是他们的一种方式而已,大临的百姓们其实也有信仰,只不过他们的信仰很特殊,他们信仰大临。

  是的,大临百姓信奉自己的国家。大临的百姓们或许真的如王少跃看到的那般很不堪。但是王少跃从头到尾都也只是有着愤怒和乏力的感觉。可是从头到尾,他都没有说过任何一句放弃大临的话,也没有生成过任何放弃的念想,这除了和王少跃对高泓安和沈均以及他父母的许诺之外,也有他自己这么些年来所经历的事。

  王少跃在南唐,虽然有过得好的时候,但是他觉得那段不好的时光,才是他最应该铭记的。

  南唐很注重读书人和官员的地位,甚至于富商的地位居然在普通官员之上(大临向来压制商人),所以虽然南唐的文化生活很丰富,可是南唐的百姓过得很不好。

  王少跃觉得自己当年在大临见到的那些事情很让他绝望,但是当他在南唐度过那几年后,他才觉得大临虽然有点问题,却比那些地方好上很多。

  沈均当时很不理解高泓安为什么会了解这些东西,高泓安和他说,多读书就可以。

  沈均知道佛学的第一篇文章,是高泓安给他讲得那篇《论佛骨表》。

  臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入此方天下,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未入国,非因事佛而致然也。

  ……

  夫子曰:“敬鬼神而远之。”……乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉! 岂不快哉! 佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。

  沈均当时很好奇,那么长的内容,高泓安是怎么背下来的。而后在王少跃回来后的某一天,沈均问过王少跃这篇文章,结果王少跃也背了下来,沈均当时嘴角忍不住地抽搐。

  沈均也是在高泓安说过之后开始不喜欢佛的,他没有见到过任何僧人,可是在那之后,他就不在喜欢那些佛法。

  他知道这可能是他自身的局限,但是他没有那么想做些改变,所以这些年来,靖天司一直在控制着那些来自南唐的僧人。

  沈均不同于大临的那些百姓,他对于鬼神之说都不是很信奉。

  但是他一直在奉行孔夫子的那句“敬鬼神而远之”。因为这是高泓安在这些事上和他说的最多的话。

  沈均还记得一些有关高泓安的事,高泓安找了一把扫帚,扫起庭院来。看见沈均在看书。

  他问道:“沈均,欲做宰相之才,读于一室。室积久不扫,有人问之。其答曰:‘我之志在宰相,当专心读书,何以他业而从之。’你说,他说的对不对?”

  “专心做一件事是可以,但是不能死做一件事吧。要懂得变通吧。”

  高泓安点了点头,说:“你这个思想倒是没错。问他那人是这么说的,‘宰相之职,若扫天下者。若一屋不扫,何以扫天下乎?’明白了吗?”

  “是让我做事要有大局观吗?”

  高泓安点了点头,说道:“这也就是最大的缺点,没有大局观。”

  沈均其实有很多不好的地方,他这个人在面对一些事情的时候,优柔寡断,想得很多。所以高泓安当年也告诉过他要怎样。

  沈均也做到了一些,沈均知道自己这些年来过得不是很舒心,就像在文成帝去世之后那些年里的高泓安。

  其实在王少跃回来之后,沈均就已经有了些变化,他越发地开始不引人注意。

  仿佛他把自己隐藏到了一个无人能发现他的地方,现在的他除了去王少跃家中之外的事,都是和大临朝堂有关的事。

  平帝也发现沈均虽然神情越来越好,可是精神气却变得越来越差,虽然沈均还会和他毒舌,但是能够看出来沈均已经开始有些力不从心了。

  沈均虽然比平帝的年纪要小上一些,但是平帝发现沈均的白头发比他的要多上很多。

  沈均的其实两鬓已经花白了,只不过被他掩饰起来,平帝觉得如果不是因为沈均自身的实力也不差的话,沈均可能会比现在衰老得更厉害上一些。

  沈均坐在书房里,看着自己摆在一旁的铜镜,闲着摆弄了一下自己的鬓角,无奈地叹了口气。

  他最近很惆怅,因为他前不久探了探王少跃的口风,王少跃表示自己现在很累,不想忙靖天司的事。

  一心想着自己回家养老的沈均很苦恼。

  平帝不知道沈均精气神不好,是因为他不想和自己共事。

  平帝很无语。

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